Από τις παÏατηÏήσεις του σε εκατοντάδες ζευγάÏια, ο ψυχολόγος John Gottman αναγνώÏισε αÏκετÎÏ‚ καταστÏεπτικÎÏ‚ τακτικÎÏ‚ επικοινωνίας. ΑυτÎÏ‚ πεÏιλαμβάνουν την κÏιτική, την απαξίωση/πεÏιφÏόνηση, την αμυντικότητα, την Ïψωση τείχους, και την επιθετικότητα.
ΚÏιτική
Η κÏιτική διαφÎÏει από το παÏάπονο. Η κÏιτική που πεÏιλαμβάνει ÎκφÏαση πεÏιφÏόνησης και Ï…Ï€Î¿Î²Î¹Î²Î±ÏƒÎ¼Î¿Ï Î¼Ï€Î¿Ïεί να βλάψει μία σχÎση. Σε αντίθεση, η ÎκφÏαση παÏαπόνου μποÏεί να είναι υγιής επειδή επιτÏÎπει ÎκφÏαση δυσφοÏίας και αναγνωÏίζει θÎματα που χÏειάζεται να συζητηθοÏν και να επιλυθοÏν. Τα παÏάπονα εκφÏάζονται αποτελεσματικά με χÏήση του Ά Ï€Ïοσώπου που εστιάζει στο θÎμα, ενώ η κÏιτική συνήθως πεÏιλαμβάνει επίθεση στο χαÏακτήÏα ενός ατόμου με δηλώσεις ΄Β Ï€Ïοσώπου. Η λήψη ενός παÏαπόνου που διατυπώθηκε ως «Îιώθω ενοχλημÎνη που το σεξ που κάνουμε Îχει γίνει κάπως Ï€ÏοβλÎψιμο» μποÏεί να Ï€ÏοκαλÎσει Ï€Î¿Î»Ï Î´Î¹Î±Ï†Î¿Ïετικό συναίσθημα από τη λήψη μιας κÏιτικής που διατυπώθηκε ως «ΘÎλεις να κάνουμε ÎÏωτα πάντα με τον ίδιο Ï„Ïόπο». Η τελευταία Ï€Ïόταση είναι πιθανό να εκληφθεί ως Ï€Ïοσωπική επίθεση, κάτι που θÎτει το λήπτη σε αμυντική θÎση, η οποία Ï€Ïοφανώς δεν ενθαÏÏÏνει τον εποικοδομητικό διάλογο.
Απαξίωση/ΠεÏιφÏόνηση
Η απαξίωση/πεÏιφÏόνηση είναι όμοια με την κÏιτική, αλλά υποβιβάζει την επικοινωνία σε Îνα ακόμη πιο Îντονο επίπεδο αÏνητικότητας Ï€ÏοσθÎτοντας πÏοσβολÎÏ‚, σαÏκασμό, και ακόμη και βωμολοχίες στα επικÏιτικά σχόλια. Για παÏάδειγμα, κάποιος μποÏεί να πει «Είσαι τόσο στενόμυαλος-η και πεÏιοÏισμÎνος-η στην Ï€ÏοσÎγγισή σου στον ÎÏωτα και τη ζωή γενικά. Î ÏŽÏ‚ μπόÏεσα να κάνω σχÎση με Îνα τόσο άκαμπτο, βαÏετό άτομο»; Η απαξίωση μποÏεί επίσης να εκφÏαστεί μη λεκτικά με μοÏφασμοÏÏ‚, αποστÏοφή του βλÎμματος, ή αγνόηση των μηνυμάτων του συντÏόφου. Αυτή η αÏνητική τακτική επικοινωνίας Ï€Ïοκαλεί συναισθηματικό πόνο, δεν επιλÏει τα θÎματα, δημιουÏγεί νÎα Ï€Ïοβλήματα με τη μοÏφή αμυντικότητας, θυμοÏ, και πικÏίας, και επομÎνως διαβÏώνει την ποιότητας μιας σχÎσης.
Αμυντικότητα
Ένα άτομο που αισθάνεται ότι γίνεται Ï€Ïοσωπική επίθεση εναντίον του από την κÏιτική ή την απαξίωση του συντÏόφου του είναι πιθανό να αποκÏιθεί με αμυντικότητα. Αυτό πεÏιλαμβάνει την οικοδόμηση μιας άμυνας αντί για την απόπειÏα για συζήτηση και επίλυση ενός θÎματος. Η αμυντικότητα μποÏεί να πάÏει τη μοÏφή απαντήσεων αυτοπÏοστασίας, όπως δικαιολογίες, άÏνηση ευθÏνης, ή απαντήσεις με κÏιτική. ΕπομÎνως ο αποδÎκτης της κÏιτικής που πεÏιγÏάφηκε παÏαπάνω μποÏεί να απαντήσει λÎγοντας, «ΠιστεÏεις ότι είμαι βαÏετός εÏαστής; Κοίτα λίγο τον εαυτό σου. Το μόνο που σε νοιάζει είναι η δική σου ικανοποίηση και δε μου δίνεις ποτΠτην ευκαιÏία να πω αυτό που θÎλω!» Σε αυτή την κατάσταση Îνας σÏντÏοφος επιτίθεται και ο άλλος αμÏνεται και αντεπιτίθεται. Θα επιβιώσει μια σχÎση που πεÏιλαμβάνει Ï„Îτοιες τακτικÎÏ‚; Μάλλον απίθανο.

